கற்றல்

நிராயணம் மற்றும் சாயனம்

இரு 12 ராசி ஆயத்தொலைவு முறைகள் வேறு பூஜ்யப் புள்ளிகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. வானியல் வேறுபாடும் அந்த வேறுபாடு உணர்த்தக்கூடியவற்றின் வரம்பும் இங்கே.

இரு சம ராசி ஆயத்தொலைவு முறைகள்

ஜோதிடத்தில் பயன்படுத்தும் சாயன, நிராயண ராசிச்சக்கரங்கள் இரண்டும் சூரியப் பாதையைத் தலா 30 பாகை கொண்ட பன்னிரண்டு சம ராசிகளாகப் பிரிக்கின்றன. இந்தக் கணித ராசிகள் சமமற்ற எல்லைகளுள்ள நவீன வானியல் விண்மீன் கூட்டங்களுக்கு இணையானவை அல்ல.

சாயன ராசிச்சக்கரம் மார்ச் சமநாளிலிருந்து 0 பாகை மேஷத்தை வரையறுப்பதால் பருவகாலச் சமநாள்–கதிர்த்திருப்ப அமைப்புடன் இணைந்திருக்கும். நிராயண ராசிச்சக்கரம் நட்சத்திரக் குறிப்புக்கு ஒப்பான தேர்ந்தெடுத்த விலக்கைப் பராமரிக்கும். அந்த விலக்கு அயனாம்சம் எனப்படுகிறது; வெவ்வேறு நிராயண மரபுகள் வேறு மதிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றன.

விலக்கு ஏன் உள்ளது

பூமியின் சுழற்சி அச்சு மெதுவாக முன்னேற்றச் சுழற்சி செய்கிறது. இதனால் சமநாள் குறிப்பு பின்னணி நட்சத்திரங்களுக்கு ஒப்பாக சுமார் 26,000 ஆண்டு சுழற்சியில் நகர்கிறது.

தற்போதைய தேதிகளுக்கு நவீன நிராயண அயனாம்சங்கள் சுமார் 24 பாகை; துல்லிய மதிப்பு தேதி, தேர்ந்தெடுத்த முறையைச் சாரும். ஒவ்வொரு ராசியும் 30 பாகை என்பதால் விலக்கைக் கழிப்பது சாயன தீர்க்கரேகையைப் பெரும்பாலும் — எப்போதும் அல்ல — முந்தைய நிராயண ராசிக்கு நகர்த்தும்.

Zohvia கணக்கிடுவது என்ன

Zohvia astronomy-engine மென்பொருள் நூலகத்தால் சாயன விண்பொருள் தீர்க்கரேகைகளைக் கணக்கிடுகிறது. அதன் நிராயண மாதிரி Positional Astronomy Centre வெளியிட்ட நிலையான தொடக்கப்புள்ளி விளக்கத்தை வடிவியலாகப் பின்பற்றுகிறது: 1956-03-21 00:00 UTC-இல் 23°15′ சாயன தீர்க்கரேகை, கோரிய தேதிக்கு நிலையான நிலைமத் திசையாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. PAC-யின் 2026–27 ராஷ்ட்ரிய பஞ்சாங்கத்தில் ஒரு வில்வினாடித் துல்லியத்தில் அச்சிட்ட பதின்மூன்று மதிப்புகள், நேரம் குறிப்பிடாத ஒவ்வொரு வரிசைக்கும் Zohvia வெளிப்படுத்திய 00:00 IST விளக்கத்தின்படி இரண்டு வில்வினாடிகளுக்குள் உள்ளன.

இது Zohvia-வின் செயலாக்கம்; PAC மூலக்குறியீடு, PAC ஒப்புதல், உரிமம்பெற்ற Swiss Ephemeris கணக்கீடு அல்லது ஒரு அயனாம்சம் உலகளாவியது என்பதற்கான ஆதாரம் அல்ல. வேறு மாதிரி அல்லது நேர விளக்கத்தைப் பயன்படுத்தும் நிரலிலிருந்து எல்லைக்கு அருகில் மாறுபடலாம்.

உள்ளிட்ட துல்லியமான பிறந்த நேரம் தொடர்ந்து தேவை. நேரம் லக்னத்தையும் வீடுகளையும் பாதிக்கும்; சந்திரன் ஒரு நாளில் ராசி, நட்சத்திரம் அல்லது பாத எல்லையைக் கடக்கலாம். தெரியாத நேரத்தை Zohvia ஊகிக்கவோ திருத்திக் கணிக்கவோ செய்யாது.

நிலை என்பது விளக்கத்திற்கான ஆதாரம் அல்ல

ஆயத்தொலைவு முறையை வரையறுத்து விண்பொருள் தீர்க்கரேகையைக் கணக்கிடலாம். அது ஜோதிட ராசியுடன் இணைந்த ஆளுமைக் கூற்றுகள், பொருத்தப் பொருள்கள், காலக் கூற்றுகள் அல்லது முன்னறிவிப்புகளை அறிவியல் ரீதியாகச் சரிபார்க்காது.

பாரம்பரிய ஜாதக மற்றும் பொருத்தக் கணக்கீடுகளுக்குத் தேர்ந்தெடுத்த அமைப்பு என்பதால் Zohvia நிராயணக் குறிப்பைப் பயன்படுத்துகிறது — நிராயண ஜோதிடம் மேலும் முன்னறிவிக்கும் திறனுள்ளதோ புறநிலை உண்மையோ என்று தயாரிப்பு காட்டியதால் அல்ல.

நட்சத்திரங்கள் எங்கு பொருந்துகின்றன

Zohvia நிராயணச் சூரியப் பாதையை 13 பாகை 20 நிமிடங்களுள்ள 27 சம நட்சத்திரப் பகுதிகளாகப் பிரித்து, கணக்கிட்ட சந்திர தீர்க்கரேகையை அவற்றில் ஒன்றுக்கும் நான்கு பாதங்களில் ஒன்றுக்கும் ஒதுக்குகிறது. நட்சத்திரப் பெயர்களுக்குக் கலாச்சார, சடங்குப் பயன்பாடுகள் உள்ளன; அவற்றின் ஆளுமை மற்றும் எதிர்காலப் பொருள்கள் பாரம்பரியக் குறியீடுகளே.

தெரிந்துகொள்ள வேண்டியவை

விரைவான பதில்கள்

என் சாயன, நிராயண ராசிகள் ஏன் மாறுபடலாம்?

அவை வேறு பூஜ்யப் புள்ளிகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. தற்போதைய தேதிகளுக்கு பல நிராயண முறைகள் சாயன தீர்க்கரேகையிலிருந்து சுமார் 24 பாகையைக் கழிக்கின்றன; இது பெரும்பாலும் 30 பாகை ராசி எல்லையைக் கடக்கப் போதுமானது.

நிராயணம் என்றால் ராசிகள் தெரியும் விண்மீன் கூட்டங்களுடன் துல்லியமாகப் பொருந்துமா?

இல்லை. நிராயண ராசிச்சக்கரமும் தலா 30 பாகை கொண்ட பன்னிரண்டு சம ராசிகளையும் தேர்ந்தெடுத்த நட்சத்திர விலக்கையும் பயன்படுத்துகிறது. தெரியும் வானியல் விண்மீன் கூட்டங்களின் எல்லைகள் சமமற்றவை; வேறு அயனாம்சங்கள் எல்லைகளுக்கு அருகில் வேறு நிராயண நிலைகளை வழங்கலாம்.

நிராயண ஜோதிடம் சாயன ஜோதிடத்தைவிடத் துல்லியமானதா?

Zohvia அத்தகைய கூற்றைச் சொல்லவில்லை. இவை வேறு குறிப்பு முறைகள்; எந்த முறையிலான ஜோதிட விளக்கங்களும் நம்பகமான மதிப்பீடுகளாகவோ முன்னறிவிப்புகளாகவோ அறிவியல் ரீதியாகச் சரிபார்க்கப்படவில்லை.

ஜாதகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் அடுத்த படியை எடுங்கள்.

துல்லியமான பிறப்பு விவரங்கள் தயாரா? உங்கள் நிராயண ஜாதகத்தை இலவசமாகப் பாருங்கள்.